这是咱们确认的第1113位真东说念主的故事男同 打屁股

我是张老酥

@两岸同舟

，1986年确立在台中，当今大陆生活。

2008年，我第一次踏上大陆。因为从小在台湾长大，对大陆皆不太了解，直到那年

来到大陆后，主张多了才觉悟，原来我方的故国事这样的广博。

咱们家是中医世家，爷爷是第6代中医，在清代时期举家来到台湾省假寓。一直以开药铺为生，生活还算领悟。

父亲祖籍广东，母亲祖籍福建，是以咱们称我方为客家东说念主。在台湾客家东说念主的群体相比少，或然唯有百分之十几。

家里唯有我和妹妹两个孩子，在我上中学前家说念还可以。父母亲在台中策动几家药铺，攒了一些家底。

其后为了挣更多的钱，父亲又投资开了几间药厂。但由于莫得办厂教悔，投资失败，家说念中落。

1999年的时辰，家里本来还有一间工场保管生计，可遗患无尽，那年发生了9·21地震。那次地震是台湾南投20世纪末发生的最大的地震，震级为里氏7.6级。

父亲的工场正克己于断层上，地震前后一直下很大的雨，形成厂房倒塌，中药材全部被雨淋。父亲组织工东说念主进行了抢救，机器没啥事，可中药材全部弗成要了。

此次地震对咱们家来说不仅仅雪上加霜，更是没顶之灾。

从那以后，父亲以及药铺的贸易皆是慌张失措。因为有东说念主上门索债，家里平常吵架。没过多久，爸爸和姆妈就离异了。

2001年我考上了当地高职的汽车修理专科，可读了1年，膏火皆成了问题。为了不给父母加多包袱，高一限度我就选拔辍学去打工。

因为高职学的是汽车修理，是以16岁的我进了当地一家汽修厂作念学徒，包吃包住，每月工资1000多元。

每天的工作即是换轮胎、机油、搬电瓶、拆引擎等这些夫役活。

那一年，我和东南亚、印尼、泰国、菲律宾来台湾的打工者沿途同吃同住，

年复一年地叠加着同样的生活。我以为这样下去莫得出面之日，想改变我方的交运，必须念书。

于是在汽修厂干了一年，存了点钱之后，2003年我重新回到了之前的学校陆续学业。

从那时起，我对持白昼上课，晚上去餐厅、便利店、铁板烧店打工。因为年岁小工作才调不及只可找到这样的工作，生活常常是衣衫破烂。即便如斯，我也再莫得和父母要过钱。

本来之前读高职是为了毕业之后飞速找工作赢利，为家里作念孝顺，可边念书边打工的资历，让我明白唯有念书才能增长手段，才能活下去，学问改变交运是我方唯独的前途。

是以我决定陆续求知，于是高职毕业我报考了远东工夫学院的自动化专科。那时辰想的是要掌捏一门工夫将来才能活命。

丰富多彩的大学生活为我大开了一扇窗，让我这个理工男看到了不同样的宇宙。

因为平常参与学校的多样社会行动，我对东说念主文科学有了新的意志，也懂得了一个东说念主不需要呆板于我方所学的专科，可以多方面拓展。

我照旧很荣幸的，其时就读的远东工夫学院，是一个专科学校，可到了2009年毕业的时辰，学校升级为远东科技大学，毕业证升级为大学证书，这为以后读研奠定了基础，也成为我去北大读博的垫脚石。

大学时期，我看了好多对于本钱的册本，就对通盘社会的事情产生了浓厚的意思意思。

2008年亲眼目击金融危境对台湾的影响，好多工场停工，工东说念主空闲。我熟悉的自动化专科优秀的工程师也被工场驱散，台湾匹夫的生活堕入到了民穷财尽之中。

火车站、汽车站、地铁站到处皆是露宿街头的东说念主。这是我第一次感受到了本钱对东说念主的影响，台湾的发展停滞了。可我从多方面渠说念了解到，大陆却是一片方兴未艾的本心。

那时辰两岸关系相比谐和，台湾同族可以去大陆省亲访友，我也很想走出台湾，去大陆望望。

其时我正读大三，何况在学生会工作，还担任系会长。2008年的时辰，行为优秀学生代表，我有幸被选入大陆的参访团，这一次为我大开明显解大陆的一扇门。

启航前，同学一又友来送我，给我凑钱，让我买吃的喝的，不要饿着。在他们有限的解析里，大陆还停留在繁忙过期的阶段，我此去要作念可口苦的准备。

就这样，在2008年奥运前夜，我带着一又友们对追寻社会主义欲望的通盘委派，以及我我方求索的工作，登上了前去大陆的航班。

我第一次理会感受到东说念主生出息行将达成的那种兴奋还有病笃，以及追随飞机升空离心力的乱流所产生的不安。

第一次踏上故国的地皮，是从澳门拱北港口到达广州。

我记顺适时广州塔正在开辟当中，咱们参不雅了中山挂牵堂、农民畅通讲习所，还参不雅了义士陵寝、黄埔军校……之后又去了河南历史博物馆，最其后到皆门北京。

在北京，咱们参不雅了故宫、中猴子园、东说念主民大礼堂、天安门广场和刚刚落成的鸟巢。

看着大陆到处皆是汜博的建筑，宽阔的马路，我的内心相配颠簸，原来对大陆的憧憬变得愈加长远。

我治服我方找到了一条正确的，值得追寻的说念路，因为我在大陆老匹夫的眼里，看到了对好意思好将来的祈望和愿景。

此次大陆访谈一共14天。从广东、河南、北京，然后又回到台湾。大陆之行让我不仅了解了确实的历史，也看到了好多簇新的事物。

因为台北的城市很小，莫得大限度的城镇，东西南朔一个小时就可以走完。到了北京我才知说念，原来中国有这样大的城市，这样多宏伟建筑，开车2个小时皆走不出一个市，这对我是极大的颠簸。

而且大陆是一个多元化的氛围，不同的城市有我方的方言和民俗，但通盘社会是兼容的，谐和共存。

当我回到台北之后，把我方亲眼看到的大陆向同学和一又友们描摹，他们皆既惊诧又很猜忌，不知说念那儿出了问题，为什么他们的解析是错的。

此次大陆之行，让我对之前的东说念主生野心有了新的想考。我是谁？我从那儿来？要到那儿去？

为了探索更多未知的鸿沟，2009年大学毕业我选拔了陆续求知。

因为我想了解我方国度更多的历史，筹商两岸文化，是以跨鸿沟选拔了金门大学国外事物专科，主攻大陆筹商。就这样，我从一个理工男更正成了文科男。

选拔金门大学我是经过三想此后行的，因为它不仅有着罕见的地舆位置，在学术调换方面和厦门大学相配密切，在那里可以战斗到更多大陆的信息，我想通过这样的花式，更好地了解大陆。

从金门大学回台湾要坐30分钟的飞机，另类图片激情可去厦门坐船只消30分钟，这样的便利要求恰是我所祈望的。

筹商生阶段我平常和同学坐船去厦门玩，意志了好多大陆一又友。在学术方面我也进展干与两岸关系筹商的圈子，可以更专科、更准确地描摹两岸关系。

2012年服兵役前后，我有了好多的社会磨真金不怕火和教悔。但有些问题在台湾找不到谜底，因为我想追求更高、更广的学问面。

那时辰，我的方针也曾很知道，是以我来到了北大的台湾筹商院深造。因为我的表面基础塌实，实施教悔丰富，口试、笔试皆很顺利，2013年我来到了北大读博。

进到这个顶尖的学府，战斗到了更多优秀的东说念主，在这里有东说念主想考，通过学问来科罚社会问题，作念到了知行合一。一齐走来，无疑我是荣幸的。

在北大念书的时辰，我一直想去西部支教。因为2008年来中国的时辰意志了一些大学生一又友，从他们那了解到大学生会去偏远的处所支教，我看过他们拍摄的像片，也帮他们写过卡片。那时辰就以为这是一件很特道理道理的事情。

于是，来到北大念书后，我通过多样渠说念探访支教的历程。据我所知，在我之前，莫得台湾学生参加过内地的西部计算支教工作。

在央求的过程中，我发现它的要求不低，而且相配风趣。因为我方的身份罕见，我陆续写了7万字的材料和答谢来确认我方的身份和方针。

其后通过敦朴联结，一年多以后，我的支教央求才批了下来。其后我的行动被纪录在台胞工作答谢中——饱读吹台胞参与支教工作。这让我相配欣喜。

其时大家皆很意思意思，我为什么要去西部支教？为什么要这样作念？其实并不复杂，因为

我的初心即是但愿和我意志的大陆后生同样，为故国的社会主义开辟作念点孝顺，奉献我方的一份力量。

北大有我方帮扶的省份和地区。2014年咱们支教团队从北京启航，一齐运载帮扶物质先到达河北阜平，然后又去了云南、西藏、新疆、青海，每一个处所徜徉10天支配。

终末到达了我的支教地——内蒙古赤峰市巴林右旗大阪市。在那里我度过了1年快乐的时光，也感受了大陆匹夫的纯朴和温存。

直到今天，工作累的时辰我还会去那里待上几天。

内蒙支教团一共派了4个敦朴，咱们先在呼市培训了一个星期，然后去的赤峰。

我记顺适时教的是月朔5个班的地舆，初二5个班的历史。学生平时皆是住宿，敦朴不仅要代课，束缚行政治物，还要护理学生的生活起居。

支教时代发生了好多风趣的事情，让我久久铭刻。

因为是一边读博一边支教，是以去内蒙的时辰我带了好多册本。谨记有一天带学生跑完操，我把书放到寝室门口，然后去作念别的事。等我再回归的时辰，我发现书莫得了，然后就去找校长。

校长经过走访，发现是学校帮工的大姨以为是没用的，拿去烧火了。当我跑到厨房的时辰，书也曾烧了一半，我只抢回了一半。

其时我哭笑不得，其后就想明白了，在城市以为书是很紧要的，关联词对农民来说，有些东说念主还没意志到学问的力量。

办公室里皆是女敦朴，因为我的台湾普通话让她们以为很温暖，平常会窃窃私议。她们说这个张敦朴语言很娘娘腔，我听到以后就飞速启动学内蒙话。

其后有次学生打架，我很严厉地质问了他们，那些女敦朴才看出我也会相比凶，又说：“哦，原来张敦朴不是娘娘腔”。文化的各异让我以为相配风趣。

学校有4个校长，有一个副校长专门摊派学校背面的大棚。春天的时辰有村民来帮着种菜，到了夏天，敦朴还要带着高年级的学生去采摘回归吃。

秋天的时辰，敦朴要带着学生沿途收菜，有一个帮厨的大爷会切几十缸的白菜和芋头腌制，够学生们吃半年。

春天带学生种地，夏天带学生采摘，秋天带学生腌制几十缸咸菜，冬天零下30度，值周的时辰，还要早上6点起床带学生在操场跑步……支教生活过得相配特道理道理而且充实。

在物质运载练习和支教的过程中，我跟当地的老匹夫进行了深入地调换，还帮牧民刷过墙。

我记顺适时内蒙农村有一项十个全遮盖的工作，即是到最下层的嘎查村去匡助农牧民精确扶贫，我参与了其时的建卡工作。

固然对于通盘国度而言，这些皆是很小的事情，但是我也曾参与了一线的奋发爽快，从城市到乡村，从内地到边域，我意志到在这一片地皮上有相配多的可为之事。这些事情对于我的东说念主生成长有很大的匡助。

在北大念书时代还发生过一件风趣的事。其时有一个学弟叫林彦辰，他的爷爷在台湾呆过。我就和他说有莫得契机可以沿途去他的祖籍地看一看，就这样揭开了半张弦谱的故事。

其后通过咱们意志的媒体一又友，对这件事情进行了本色挖掘，终末形成一首脍炙东说念主口的，台湾同族回到祖籍寻找到亲东说念主的流行歌曲——《同唱一首歌》。

这首歌在台湾后生中被庸碌的传唱。其实咱们能看到台湾同族的祖宗，无论本省外省，绝大大宗皆是来自于大陆，就算是台湾的平地原住民和幽谷原住民，他们亦然古越侨民，亦然来自于大陆。

年青东说念主寻找祖籍的回乡谒祖，陆续族谱，其实是一件相配特道理道理的事情。我是谁？我从那儿来？我要去那儿？这些猜忌皆在这个过程中找到了谜底。

因为支教和参加社会行动带给我好多感叹，2016年北大毕业之后，我愈加注释实施。先在中央东说念主民播送电台作念对于两岸文化的先容，之后在北京的培训学校授课，从事的基本皆是媒体研讨行业。

多年从事媒体工作，让我心爱上了这个行业。我从理工科径直逾越到国外事物，这种跨鸿沟的筹商，既拓宽了学问面，也让我找到了我方的价值所在。

当今我每年皆会从台湾带年青东说念主来大陆参不雅学习，或者短期生活，让他们我方冉冉地了解大陆，然后再创业或者找工作。

我给他们提供力所能及的匡助，让他们更好地顺应大陆环境，这是我这些年一直在作念的事。

2017年我我方也启动创业，皆是和媒体研讨的，咫尺发展了3个板块，公益、自媒体、智库。何况在2019年我受邀到华裔大学博士后岗亭执教。

在当年的9年间，行为两岸关系的使臣，我一直交游于大陆和台湾之间，参与了两岸好多的紧要行动。因为在台湾确立成长，在大陆求知立业，我认为我是有发言权的。

随机就要40岁了，精彩的东说念主生该告一段落了。下一步我准备减少社会行动，专心在学术鸿沟的筹商，拿一些着力出来。再静下心来梳理一下我方的东说念主生，写几本书。

也但愿能有更多的有志之士参与进来，作念一些对社会特道理道理的事。

东说念主唯有献身于社会，才能找到少顷而又有风险的人命的道理道理。

【口述：张老酥】

【裁剪：目成】

咱们弗成走过不同的东说念主生，却能在这里感受别东说念主确实的故事，而且，每个故事皆有确实像片噢！淌若你也心爱这样确实的故事，请温存咱们吧！

@确实东说念主物采访男同 打屁股